Revista "Reina de las Huertas" Número 2

EN MARCHA DE NUEVO

2005-07-16T11:50:00.000-07:00

Una vez más nos ponemos nuevamente en marcha para publicar nuestra revista carmelita “Reina de las Huertas”, que bajo la advocación de Nuestra Madre del Monte Carmelo y guiados por su protección, nos dirigimos a todos los hermanos que sienten en su corazón esta gran devoción hacia ella.

Haciendo memoria de todo lo que nos propusimos durante este año, vemos que nuestro esfuerzo va teniendo resultado, ya que nuestra juventud se está incorporando a nuestra Hermandad, sintiéndose muy acogidos en ella y mostrando gran interés en todo lo que se les requiere, y esperando con ilusión esa salida de Nuestra Señora del Carmen por las calles de nuestra parroquia.

Quiero animar a todo el que esté indeciso en venir a nuestra Hermandad, para que se anime pues será bien recibido, ya que todos estamos unidos en la misma advocación del Carmen, estoy segura que se sentirá muy bien con nosotros.

Todos estos fines hay que agradecérselos a Nuestra Señora, ya que sin su ayuda no lo hubiésemos conseguido.

Quiero agradecer una vez más a todas las personas que con su ayuda hacen posible que esta revista se pueda llevar a cabo y como no a Nuestra queridísima Madre del Carmen.
Quiero despedirme de todos nosotros con un fuerte abrazo y esperando estar todos en la salida procesional de Nuestra Señora del Carmen.
Recibir un saludo cordial de vuestra Hermana Mayor.

Candelaria Bueno Haro

EPÍTOME HISTÓRICO DE LA HERMANDAD (PARTE III)

2005-07-16T11:38:00.000-07:00

“…De tu pueblo, a los pesares
tu clemencia dé consuelo.
Fervoroso llegué al cielo y hasta Ti,
Y hasta ti nuestro clamor...”

Parece paradójico que habiéndose bendecido la primera piedra del templo de San Sebastián, sede canónica de la Hermandad, los últimos días de julio en las postrimerías del siglo XVII por el prior de la Catedral don Gregorio de Arroyo y Sarmiento fuese también en julio unos años después (1.936) cuando fuese quemado y profanado el templo.

Como diócesis el censo eclesiástico registraba en el primer semestre de 1.936 ciento noventa sacerdotes, 65 de los cuales fueron asesinados en los primeros meses de la guerra. Fue el 18 de julio conocida la noticia del Alzamiento de Marruecos, cuando se concentraron en la capital más de 6.000 milicianos, obreros de la misma, y de los pueblos limítrofes con un heterogéneo armamento. Estas masas se retiraron al lanzarse a las calles las fuerzas militares, dueñas de la situación hasta que, inexplicablemente, se entregaron al parecer en aguas de Almería un destructor de la flota de gobierno de Madrid. Y en la tarde del 21 de julio quedó la capital en poder del frente popular. (1)

El 21 y siguientes días ardieron los templos parroquiales de San Sebastián, Santiago, San Pedro, San Roque, San Antonio y San José. Así como los conventos y sus iglesias anejas de las Siervas de Maria y las Claras. Las restantes casas conventuales de la capital sufrieron el saqueo e incendio de sus enseres. No escaparon mejor el Santuario de la Santísima Virgen del Mar y el convento de los padres dominicos en los que las turbas entraron a saco. (1)

La imagen de la Virgen del Carmen fue profanada como otras muchas antes de ser destruida y quemada a las puertas de la Iglesia de San Sebastián. (1)

Periodo oscuro de nuestra historia que ojalá no olvidemos para que no se repita.

Mª del Carmen García Fernández

(1) “Historia de la persecución religiosa en España 1936-1939”. Montero Moreno Antonio, BAC 2ª edición.

KARMEL , VIÑEDO DEL SEÑOR

2005-07-16T10:53:00.000-07:00

Varias veces he tenido la dicha de recorrer el país de Jesús y asomarme al Mediterráneo desde las alturas de Haifa disfrutando de una magnifica vista panorámica sobre Nazaret y el monte Tabor. Impresiona el monte Carmelo porque es una montaña repleta de recuerdos bíblicos. “Karmel”, en hebreo, significa “viñedo del Señor”, también “vergel” y “jardín hermoso”. La Biblia celebra el lugar y lo compara, nada menos, con la belleza de la amada del Cantar de los Cantares (7, 5). Lugar hermoso que está unido, de manera especial, al profeta Elías como nos recuerda el libro de los Reyes cuando narra que se refugió en aquel lugar huyendo de las malas artes del rey Acab y su esposa Jezabel. En este monte tiene también lugar el enfrentamiento de Elías con los sacerdotes de Baal y es desde este lugar donde el profeta vislumbra la simbólica “nubecilla” que libró a todo Israel de la sequía y que luego, con el correr del tiempo y el cumplimiento de las promesas mesiánicas, sería prefiguración simbólica de la Virgen María. Prosiguió la tarea del profeta Elías, arrebatado al cielo, alguno de sus discípulos, entre ellos Eliseo, viviendo muy austeramente en cuevas. Los arqueólogos descubrieron en el valle que los árabes llaman el “Wadi ain es siáh” las ruinas de lo que fue el primer convento de los carmelitas y el primer “Santuario de la Señora” construido en el siglo XIII. Hoy, en la cima del Carmelo, se alza el santuario dedicado a la Virgen del Carmen bajo el nombre de “Stella Maris”. Desde ese lugar se ha difundido la advocación a nuestra Señora con gran intensidad por todo el mundo y hacia allí miramos los devotos de Santa María bajo la advocación del Monte Carmelo.

DEVOCIÓN Y PIEDAD POPULAR

La devoción a la Virgen del Carmen está muy arraigada en nuestra tierra. Baste asistir a los actos y cultos en torno a su fiesta. Todas las devociones privadas deben de ser una ayuda para vivir el Evangelio en la Iglesia. En ningún caso deben reemplazar la celebración de los sacramentos y la participación en la eucaristía dominical. Pero ambas, liturgia y devociones, son complementarias y cada una de ellas se complementan. Mientras que la liturgia expresa públicamente el culto que se tributa a Dios por toda la comunidad cristiana, las devociones privadas, propuestas y no impuestas, tratan de expresar la oración, la piedad y el fervor de la vida interior de los fieles cristianos. El movimiento ilustrado, quizá necesario para purificar muchas manifestaciones de fe junto a una mala interpretación de la reforma litúrgica del II Concilio Vaticano, olvidó que el ser humano es algo más que razón e intentó hurtar al pueblo su alma y su espiritualidad propia, como bien sabemos, sin llegar a conseguirlo aunque abriendo una gran distancia de separación entre la fe ilustrada y la fe del pueblo. Todos los años, por estas fechas, tenemos una oportunidad para celebrar una gran misión diocesana aprovechando las fiestas marianas que el calendario litúrgico nos trae en los meses de julio, agosto y septiembre.

El cristianismo es vida para toda la persona. Por eso hasta que la fe no baja al corazón y se expresa en formas cargadas de amor es una fe muerta. De ahí la necesidad de la inculturación, que no es otra cosa que hacer la fe vida, encarnada, el amor a la cultura propia, el deseo de crear nuevas formas, dar cauce a nuevas intuiciones que expresen un poco mejor lo que intentamos vivir. La tesis que vengo defendiendo, que no es otra que leer la realidad y el evangelio con los ojos de los que nada tienen y nada cuentan, curiosamente en nuestros ámbitos ilustrados, encuentra serias resistencias por una clara desafección de las virtudes que encierra nuestra cultura. ¡Es más fácil ver las bondades de otras culturas cualesquiera fuere antes que la nuestra! Nuestros ambientes de reflexión teológica necesitan, más que una teología de la liberación, una liberación de la teología para construir con el pueblo una teología con rostro andaluz y con un lenguaje y formas devocionales, interiores y externas, que sean manifestación de nuestra fe pero, también de nuestro ser y de nuestra alma colectiva.

Por tanto, no tiene por qué haber conflicto ni exclusión entre la liturgia y las devociones. Algunas devociones, como vengo señalando y seguiré insistiendo, nacieron de la liturgia o se inspiraron en ella y la prolongan. Y, al revés, la liturgia, después de haber dado nacimiento a las devociones, se enriquece a su vez con ellas, universalizando algunas después de haberlas acogido. Las influencias y relaciones entre la liturgia y la devoción popular pueden ser de integración fecunda o de simple coexistencia pacífica, pero en cualquier caso, las manifestaciones de piedad del pueblo son siempre una ocasión propicia para la evangelización.

A esta síntesis litúrgico-devocional, nos invita el Concilio cuando nos “amonesta (…) a todos los hijos de la Iglesia a fomentar con generosidad el culto a la Santísima Virgen, particularmente el litúrgico; que estimen en mucho las prácticas y los ejercicios de piedad hacia ella, recomendados por el Magisterio en el curso de los siglos y que observen escrupulosamente cuanto en los tiempos pasados fue decretado acerca del culto a las imágenes de Cristo, de la Santísima Virgen y de los santos, (…) Recuerden, finalmente, los fieles que la verdadera devoción no consiste ni en un sentimentalismo estéril y transitorio ni en una vana credulidad, si no que procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes”.

LA DEVOCIÓN DEL ESCAPULARIO DEL CARMEN

En este marco que escuetamente acabo de exponer se encuadra la “devoción” al escapulario de la Virgen del Carmen. Su difusión es verdaderamente universal y sin duda se le aplican las palabras conciliares sobre las prácticas y ejercicios de piedad “recomendados a lo largo de los siglos por el Magisterio”.

Como bien sabemos los devotos el escapulario del Carmen es una forma reducida del hábito religioso de la Orden de Hermanos de la bienaventurada Virgen del Monte Carmelo. El escapulario es un signo exterior de la relación especial, filial y confiada, que se establece entre la Virgen, Reina y Madre del Carmelo, y los devotos que se confían a Ella con total entrega y recurren con toda confianza a su intercesión maternal al tiempo que nos recuerda la primacía de la vida espiritual y la necesidad de la oración.

El escapulario se impone con un rito particular de la Iglesia, en el que se “recuerda el propósito bautismal de revestirse de Cristo, con la ayuda de la Virgen Madre, solícita de nuestra conformación con el Verbo hecho hombre, para alabanza de la Trinidad, para que llevando el vestido nupcial, lleguemos a la patria del cielo”. De ahí que la imposición del escapulario del Carmen, como la de otros escapularios, “se debe reconducir a la seriedad de sus orígenes: no debe ser un acto más o menos improvisado, sino el momento final de una cuidadosa preparación, en la que el fiel se hace consciente de la naturaleza y de los objetivos de la asociación a la que se adhiere y de los compromisos de vida que asume”.

DEVOCIÓN Y FRUTOS DE SANTIDAD

La devoción a la Virgen María nos debe llevar a seguir a Jesucristo y aspirar a la santidad. Una pléyade de santos han vivido bajo el amparo de la espiritualidad carmelita: Simón Stock, santa Teresa de Jesús, san Juan de la Cruz, santa Teresita del Niño Jesús, Edith Stien, Titus Brandsma y tanto otros. Hoy, aunque la circunstancias sean distintas y diversas, la Iglesia sigue fecundando el mundo con semillas de santidad y, ciertamente, en esto no existe mejor ejemplo de vida y entrega que la Santísima Virgen.

Manuel Pozo Oller,
Vicario Episcopal

CARTA DEL PRESIDENTE DE LA AGRUPACIÓN DE HERMANDADES Y COFRADIAS

2005-07-16T10:50:00.000-07:00

Queridos Hermanas y Hermanos en Cristo:

En los preparativos para la festividad de Nuestra Señora del Carmen, que celebraremos el próximo 16 de julio, y vuestra salida, más tarde, por las calles de vuestra feligresía, debemos pararnos un momento (cosa muy difícil en estas fechas) para meditar qué estamos haciendo y cómo estamos preparándonos para convivir con nuestros hermanos la festividad de Nuestra Madre la Virgen del Carmen. Mas también, creo yo, tendremos que analizar qué hemos realizado y qué no, durante todo este año. Tendremos que echar en la balanza nuestras oraciones, las celebraciones dominicales, nuestras charlas de formación, la colaboración continúa en la parroquia, las relaciones humanas con los hermanos cofrades, nuestras actividades culturales, “la marcha de vuestro coro”, las actividades deportivas, recreativas y todas otras muchas cosas.

También, por otro lado, todo aquello que no fue positivo, o que quedó sin hacer y el estudio de su porqué. Solo de esta forma podremos hacer un análisis personal y colectivo y poner los medios para que, en el próximo curso cofrade, la balanza se incline todavía más en lo bueno.

Este año, que celebramos el Año Inmaculista y Eucarístico, tenemos que intentar recordarles y recordarnos nosotros mismos, estas dos celebraciones, amén de poner un mayor empeño y dedicación en nuestros actos y actividades.

Los cristianos y, concretamente, los cofrades tenemos que dar, y así lo damos, testimonio público de nuestra fe y es, ahora, en este tiempo no muy favorable, cuando nuestra presencia se tiene que hacer más visible en nuestra ciudad.

Tenemos junto a nosotros gentes a quienes molestamos, gentes que, entre otras, quieren prohibir por ley nuestras manifestaciones públicas de fieles, que atacan a la familia, que atacan a las personas… nosotros no tenemos más remedio que luchar pero luchar con nuestro trabajo, con nuestro ejemplo, con nuestras oraciones como Jesús nos enseña cada día.

Felicidades
Viva la Virgen del Carmen

Manuel Martínez Ramírez
Presidente de la Agrupación de HH y CC

AÑO DE LA EUCARISTÍA Y DE LA INMACULADA

2005-07-16T10:48:00.000-07:00

Juan Pablo II en la Carta Apostólica “Mane nobiscum Domine”(permanece con nosotros Señor) de 7 de octubre de 2004 estableció que se celebrara en toda la Iglesia un año específico, denominado “Año de la Eucaristía” desde octubre de 2004 hasta octubre de 2005.

Dos acontecimientos motivaron este Año de la Eucaristía: el comienzo del Congreso Eucarístico Internacional celebrado el 17 de octubre de 2004 en Guadalajara (México) y la Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos, que tendrá lugar en el Vaticano del 2 al 29 de octubre de 2005 sobre el tema “La Eucaristía: fuente y cumbre de la vida y de la misión de la Iglesia”.

Los objetivos del Año Eucarístico y Año Mariano son diversos, pero se complementan mutuamente.

En el Ministerio Eucarístico se pretende descubrir que el es la raíz y el secreto de la vida espiritual de la Iglesia.
Que en la Eucaristía, en la mesa de la Palabra, Jesús continúa iluminando, el misterio de su persona, como lo hizo con los discípulos de Emaus que “ardieron” sus corazones, al tiempo que los sacaba de su oscuridad, de la tristeza, y suscitaba en ellos el deseo de permanecer con Él: “Quédate con nosotros, Señor” (Lc.21.29).

Que la Palabra de Dios debidamente proclamada, escuchada devotamente en silencio meditativo y actualizada ilumine la vida de la comunidad.

Que iluminadas las mentes y enfervorizados los corazones, descubramos en los signos sacramentales, el misterio sacrificial de Jesucristo ofrecido una vez por todas en el Gólgota, para toda la humanidad.

Que recibir la Eucaristía es entrar en profunda comunión con Él. Y que ésta “íntima y recíproca” permanencia nos permite anticipar, en cierto modo, el cielo en la tierra, a las espera de la plena satisfacción en el cielo.

Que en el misterio Eucarístico, Jesús edifica la Iglesia, pues comulgando un mismo Pan, nos hacemos un solo cuerpo y una comunidad fraterna donde debemos compartir todos nuestros bienes.

- Consecuencias:

Que su presencia real en el sagrario sea como un polo de atracción para las almas enamoradas de Él, capaces de estar escuchando su voz y sintiendo los latidos de su corazón:”Gustad y ved qué bueno es el Señor”(sal.33).

Que reparemos con nuestra fe y nuestro amor los descuidos, los olvidos e incluso los ultrajes que padecen en tantos sitios del mundo.

- Exigencias:
Que alimentados con su Cuerpo y su Sangre evangelicemos y demos testimonio de lo que hemos celebrado, siendo promotores de una sociedad más justa que conduzca a la paz y fraternidad en los diverso ámbitos de la vida social, cultural y política, y que brille especialmente la caridad para con los pobres, pues así se comprobará la autenticidad de lo que celebramos.

Que ante tanta vana autosuficiencia del hombre, que respira olvido de Dios, la Iglesia reconociendo los beneficios de Dios y el tesoro incomparable que Jesús ha confiado a ella celebre la Eucaristía, es decir, da gracias al Padre por el “si” incondicional de Cristo al Padre con el “si”, el “gracias” de toda la humanidad

Año de la Inmaculada

Al cumplirse los 150 Aniversario de la proclamación del dogma de la Concepción Inmaculada de la Virgen María, el Papa Juan Pablo II, de feliz memoria, declaró el presente “Año de la Inmaculada”, comenzando el 8 de diciembre de 2004 al 8 de diciembre de 2005.

Con la proclamación del dogma se subrayó de modo singular la estrecha relación que existe entre la Virgen María, el misterio de Jesucristo y de la Iglesia.

Al ser María elegida, morada de Dios, fue preservada, desde el primer instante de su concepción del pecado original, y posteriormente con su “FIAT” quedó asociada para siempre a la obra redentora de Cristo. En María, cielo y tierra se dieron cita.

Si Jesús desde su encarnación vive para los demás, María, desde ese mismo instante, se despropió de si misma.

Si un “NO” cerró las puertas al paraíso, el “SI” de María las abre de nuevo. Por eso, en María comenzó la alianza más importante de la historia de la salvación.
Desde la ternura de Belén hasta la tragedia del Calvario hay una consagración de todo su ser a Dios.
Al sentirse “la esclava del Señor”, da cumplimiento al plan salvífico de su Hijo vinculándose íntimamente a su pasión, muerte y resurrección. Por eso María Santísima está constantemente presente y operante en la vida de la Iglesia como intercesora, colaboradora y seguidora del camino del Redentor.

De ahí que ella sea modelo a imitar y ejemplo a seguir.

En el Año del Rosario, promulgó Juan Pablo II la Encíclica Ecclesia de Eucaristía. En ella nos recordaba a toda la Iglesia la exigencia de una espiritualidad eucarística, presentando el modelo de Maria como “mujer eucarística”. Y es que su dolor, asociado al de Jesús, estaba enriquecido por el amor, que es quien ennoblece y hace fructífero el dolor.

D. Manuel Navarro Ponce
Párroco y Consiliario de la Hermandad

SEGUNDO CONCURSO DE REDACCIÓN

2005-07-16T10:00:00.014-07:00

UNA TARDE ESPECIAL DE VERANO

Como viene ocurriendo durante muchos años, en una tarde calurosa de verano, al atardecer, miles de personas se echan a las calles para acompañar con sus luces a una Señora que sale a mostrar a su Hijo, vestida de seda blanca, con la luna a sus pies y coronada de doce estrellas, la flor del monte Carmelo, se dispone a cruzar el dintel de la puerta grande de su casa, para reunirse una vez mas con sus hijos. Durante su paseo recibe el cariño, la oración, y los agradecimientos de todos a los que Ella ha congregado. Conforme la noche va cayendo, esta se va haciendo mas dulce, y va llegando el momento de la despedida; la Virgen llega de nuevo a su casa, y entre aplausos, lagrimas, fuegos artificiales, acompañada de los sones del himno nacional, la venerada Imagen se va perdiendo en el templo despidiéndose hasta el año que viene. Comenzando así la cuenta atrás para poder verla de nuevo en las calles de su ciudad.

José Antonio Esteban Rodríguez
15 años

REINA DE LA HUERTAS

La Virgen del Carmen “Reina de las Huertas” de gran devoción en Almería es acogida con un cariño infinito por los almerienses. Los cuales gritan emocionado al clamor de: ¡Viva la Virgen del Carmen! O ¡Carmeeen! ¡Guapa!. Una gran devoción que se remonta a muchos años atrás cuando la Virgen del Carmen era la Reina de las Huertas. En San Sebastián que antiguamente era una ermita, tiene el camarín más lujoso. La Hermandad es la mejor y seremos pobres pero tenemos orgullo.
El coro de la hermandad es un proyecto muy bueno pues ahí se nota el amor que tenemos a la Santísima Virgen, pues si no podemos regalarle algo material que mejor regalo que nuestras voces.
Además, la hermandad hace excursiones, una de ellas fue a Málaga el pasado día 28 de octubre cuando fuimos a ver a nuestros hermanos del Carmen de Málaga que por cierto fue coronada el año pasado.
Además fuimos a la ermita de Zamarrilla donde con la hermandad pasé el momento más feliz de mi vida, que fue el momento en el que vi a Nuestra Señora de la Amargura “Zamarrilla”.
En total, la hermandad del Carmen es la hermandad modelo de Almería:
1º. Siempre está con sus hermanos en lo bueno y en lo malo
2º. Siempre está dispuesta a todo
3º. Y siempre, siempre está con la Virgen del Carmen

¡VIVA LA VIRGEN DEL CARMEN!

Germán Fernández Serrano
15 años

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DEL CARMEN

A la Virgen del Carmen le siguen muchas personas, que le piden por el bienestar de sus familias y por el bien. Personas que la siguen a veces porque les agrada ver su belleza y la de Jesús en sus brazos y otras personas porque verdaderamente son creyentes. La Virgen del Carmen para mi familia y para mí nos ha ayudado mucho, ya que un tumor que tenía mi hermana en el oído se lo ha curado y la ha ayudado a poder oír. La Virgen del Carmen es tan bella y tan graciosa que nadie puede resistirse a sus encantos.
Cuando la Virgen del Carmen sale por las calles y ve el manto tan bonito y esa corona tan preciosa hace que el día sea aún más bonito.

Sofía Alexandra Expósito Garrido
14 años

ORACIONES

2005-07-16T10:00:00.013-07:00

SALVE A NTRA. SRA. DEL CARMEN

Salve, Virgen pura,

Salve, Virgen Madre,

Salve, Virgen bella,

Reina Virgen, Salve.

Gózate, María,

Patrona del Carmen,

Con las alabanzas

Que dan tus cofrades.

Tu amparo buscamos

Benigno y suave,

Hoy los desterrados

En aqueste valle.

Eres del Carmelo

La Pastora amable,

Que tus ovejuelas

Das pasto suave.

A Ti, pues, clamamos

Buscando piedades:

¡Ea, pues, Señora,

No nos desampares!

Es tu Escapulario

La cadena grande

Con que se aprisiona

El dragón infame.

Vuelve ya a nosotros

¡Oh piadosa Madre!

Tus benignos ojos,

Llenos de piedades.

Pues con tu defensa

Viven tus cofrades

Libres de peligros

Y de todos males.

Muéstranos, María,

Benigno y afable,

De tu puro vientre

El fruto admirable.

Es contra el Infierno

Tu poder tan grande,

Que libras las almas

De eternos volcanes.

Si, por nuestras culpas,

Penas a millares

Merecemos todos,

Tu favor nos salve.

Y, si al Purgatorio

Bajan tus Cofrades,

Pedimos, Señora,

Que al punto los saques.

¡Oh clemente! ¡oh pía!

¡Oh cándida ave!

¡Oh dulce María!

Salve, Salve, Salve.

EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN- CAPITULO III

2005-07-16T10:00:00.012-07:00

El escapulario hunde sus raíces en la tradición de la Orden que lo ha interpretado como signo de protección materna de María. Tiene, en sí mismo a partir de esa experiencia plurisecular, un sentido espiritual aprobado por la Iglesia.

Representa el compromiso de seguir a Jesús, como Maria, el modelo perfecto de todo discípulo de Cristo. Este compromiso tiene su origen en el bautismo que nos transforma en hijos de Dios.

La Virgen nos enseña a:
- vivir abiertos a Dios y a su voluntad, manifestada en los acontecimientos de la vida
- escuchar la Palabra de Dios en la Biblia y en la vida, a creer en ella y a poner en practica
sus exigencias
- orar en todo momento descubriendo a Dios presente en todas las circunstancias
- vivir cercanos a las necesidades de nuestros hermanos y a solidarizarnos con ellos.

El escapulario introduce en la fraternidad del Carmelo, comunidad de religiosos y religiosas, presentes en la Iglesia desde hace más de ocho siglos, y compromete a vivir el ideal de esta familia religiosa: la amistad intima con Dios en la oración.

Coloca delante el ejemplo de los santos y santas del Carmelo, con los que se establece una relación familiar de hermanos y hermanas.

Expresa la fe en el encuentro con Dios en la vida eterna mediante la ayuda de la intersección y protección de María.

El escapulario del Carmen no es un signo protector mágico, ni una garantía automática de salvación, ni una dispensa de vivir las exigencias de la vida cristiana.

El escapulario es un signo aprobado por la Iglesia hace siete siglos, que representa el compromiso de seguir a Jesús como Maria:
- abiertos a Dios y a su voluntad
- guiados por la fe, la esperanza y el amor
- cercanos a las necesidades de los demás
- orando en todo momento y descubriendo a Dios presente en todas las circunstancias

El escapulario introduce en la familia del Carmelo y aumenta la esperanza del encuentro con Dios en la vida eterna con la ayuda de la protección e intercesión de Maria.

NORMAS PRÁCTICAS

El escapulario es impuesto, solo la primera vez, por un sacerdote o una persona autorizada. Puede ser sustituido por una medalla que tenga por una parte la imagen del Sagrado Corazón y por la otra la de la Virgen del Carmen.

El escapulario exige un compromiso cristiano auténtico: vivir de acuerdo con las enseñazas del evangelio, recibir los sacramentos y profesar una devoción especial a la Santísima Virgen que se expresa, al menos, con la recitación cotidiana de tres Avemarías.

FÓRMULA BREVE PARA LA IMPOSICIÓN DEL ESCAPULARIO

Recibe este escapulario signo de una relación especial con Maria, la madre de Jesús, a quien te comprometes a imitar. Que este escapulario te recuerde tu dignidad de cristiano, tu dedicación al servicio de los demás y la imitación de Maria.

Llevalo como señal de su protección y como signo de tu pertenencia a la familia del Carmelo, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios y a empeñarte en el trabajo por la construcción de un mundo que responda a su plan de fraternidad, justicia y paz.

Antonio Lorenzo Pérez Yglesias

Vocal de Liturgia

SANTA MARIA DEL MONTE CARMELO

2005-07-16T10:00:00.011-07:00

Infinitas son las advocaciones con las que nos dirigimos a la Virgen Maria Santísima, no tenemos más que detenernos por un momento en la letanía que recitamos al rezar el Rosario para comprobar el ramillete de piropos que dirigimos a la Madre de Dios. Pero “de entre todas las advocaciones la de Virgen del Carmen es encantadora y dulcísima cual ninguna, no sólo por ser Reina de las advocaciones marianas, la más antigua y la más extendida por el orbe católico, sino también porque, por la Gran Promesa que vincula a su bendito Escapulario, nos garantiza la salvación en tal forma, que se puede decir que es certísima prenda de perseverancia final y nos augura la eterna predestinación para la Gloria”. (Así la definía el Cardenal D. Pedro Segura en su carta Pastoral sobre “El Séptimo Centenario de la entrega por la Virgen Santísima a su siervo San Simón Stock, del Escapulario bendito”).

De igual modo los artistas han sabido plasmar en lienzos y esculturas la dulzura y belleza de Maria ya desde muy antiguo, pues los humanos somos tan complejos y a veces tan poca cosa que necesitamos de las imágenes como medio para que nuestra oración prendada por la belleza de la imagen llegue a Dios.

Nosotros, que veneramos a la Virgen bajo la advocación de Nuestra Señora del Carmen, Reina de las Huertas, la contemplamos como esa Madre morena, de ojos grandes y expresivos, de dulce mirada ¿no sientes al mirarlos como si por un momento el cielo no estuviera ya tan lejos?, es como si la gloria estuviera ya aquí, y es que la gloria es Santa Maria del Carmen, que nos ofrece por un lado el Escapulario signo de la salvación y por otro nos ofrece al Salvador.

Quisiera desde estas líneas invitarte a que por un momento te coloques frente a Ella, y que en silencio la contemples, ¿acaso no sientes la caricia de su mano? delicada pero firme, suave y segura a la vez porque en ella esta la fuerza de la fe, la certeza que le da el fiarse de Dios hasta el extremo, de seguirlo sin dudas y el misterio de entregadnos Ella a ese Niño pleno del poder que le transfiere el Padre Supremo, quien desde el principió preparó a María para que se realizase plenamente en Ella su plan de Salvación. Santa Maria del Monte Carmelo nos ofrece a Jesús, que sonriente nos bendice con su mano derecha y con la izquierda parece indicarnos dónde le podemos encontrar siempre, dónde se encuentra verdaderamente, en el Sagrario -que solo podemos ver si miramos con los ojos de la fe-.

Contemplar a Nuestra Señora del Carmen, es unirse a Ella en la oración, sentir el deseo de Dios y de hacer con perfección las cosas pequeñas, es así mismo verla adornada de las flores que son sus virtudes y que nosotros sus hijos debemos intentar imitar. Es unirnos a su afirmación “aquí está la esclava del Señor, hágase en mi según tu Palabra”, y aprender a callar, a sufrir, a amar y aceptar con confianza plena en Dios; es aprender también a contemplarte a Ti Santa Maria del Carmen, como Monte de Salvación que nos lleva a Él.

Mª del Carmen García Fernández
Teniente de Hermana Mayor

“QUERER ES PODER”

2005-07-16T10:00:00.010-07:00

Estimados amigos:

Mi nombre es María Jesús. Nací el día 24 de Diciembre y, como era Nochebuena, el doctor tenía prisa y le provocó el parto a mi madre, sacándome con “forceps” y “ventosas”. La comadrona me depositó en una mesita creyendo que estaba muerta ya que salí morada a consecuencia de la falta de oxígeno. Por suerte, una enfermera que pasaba por allí, vio que respiraba y comenzaron a reanimarme.

Al poco tiempo de nacer, mis padres me llevaron al pediatra y me encontró normal, porque en la prueba de los reflejos que le hacen a los recién nacidos yo estaba perfectamente, ya que, gracias a Dios, en lo intelectual no me ha afectado para nada. Fue a los 11 meses, cuando los niños pequeños comienzan a caminar, cuando se dieron cuenta que andaba de “puntillas”.

Un doctor de Almería, llamado Don Manuel Martínez Del Pino, diagnosticó que tenía un “espasmo muscular” que me afectaba un poquito, al brazo y a la pierna derecha. A partir de aquí, mis padres comenzaron a llevarme a un gimnasio de Almería 3 veces por semana, pues de pequeña vivía en un pueblo llamado Canjáyar, a 47 kilómetros de la capital. Los días que no iba al gimnasio, mi madre me hacía la gimnasia en casa.

A los 9 años comencé a ir al Colegio Público de mi pueblo, donde cursé los 8 años de la Enseñanza General Básica. Me encantaba estudiar. Continué mis estudios en el Instituto de Formación Profesional, obteniendo el título de “Técnico Especialista Administrativo”.

Una vez terminado el Instituto, quería continuar estudiando en la Universidad, para lo cual tuve que irme a vivir a Almería. Me matriculé en “Ciencias Económicas y Empresariales”. Mi madre me llevaba y después iba a recogerme, le daba “miedo” dejarme sola por si me caía o me pasaba algo. Nunca he necesitado ayudas técnicas, es decir, ni sillas de ruedas, ni bastones, ni muletas, ni botas ortopédicas, siempre he caminado sin necesidad de apoyos.

Cuando estaba en 2º curso de carrera, propuse que me dejaran ir y venir sola a la Universidad, que no me pasaría absolutamente nada, si me caía, ya me levantaría y continuaría andando. Al principio no querían dejarme pero al final, por superación personal, lo conseguí. Además continuaba visitando a médicos, haciendo rehabilitación física, y la mejoría, aunque lenta, iba surtiendo efecto en mí.

Cuando terminé los tres años de “Ciencias Empresariales”, me llamaron para trabajar en San Isidro de Níjar, un pueblo situado a 33 kilómetros de Almería y desempeñar el puesto de “Jefa de Administración”. Fue mi primer trabajo, me hicieron un contrato de prueba y después pasé a la plantilla como fija.

A los diez meses de estar allí, me entrevistaron para trabajar en el Departamento Económico de una entidad en Almería y, por supuesto, acepté, ya que no es lo mismo trabajar en la ciudad donde resido que tener que estar desplazándome diariamente. Desde el año 1998 hasta 2001, llevaba la contabilidad de dos entidades diferentes, a partir de 2002 sólo desempeño mi trabajo en una entidad, me va fenomenal y me encuentro satisfecha con mi trabajo. Aprovecho para darle las gracias a mi jefe por haber puesto su confianza en mí.

No abandoné mis estudios cuando comencé a trabajar, quería llegar a ser “Licenciada en Ciencias Económicas y Empresariales”. Compaginé los estudios con mi jornada laboral trabajando mañana y tarde. Al final, gracias a Dios, conseguí lo que deseaba desde un principio: tener una Carrera Superior. Continuaba con el gimnasio y visitando al doctor que llevaba la evolución favorable de mi enfermedad.

En Marzo de 1998, visité la “Clínica Rúber” en Madrid, donde, me aconsejaron que fuera a Nueva York, para hacerme un tratamiento nuevo.

Enviamos mi diagnóstico y a los 3 meses, me telefonearon para decirme que habían estudiado mi caso y afortunadamente, era apta para someterme a esta pequeña operación quirúrgica que no tenía ningún riesgo.

El grado de mejoría que iba a obtener no se sabía con certeza, eso dependía de la persona en cuestión.

Estuve hospitalizada 3 días, luego iba a revisión para que el doctor viera mi evolución. En total, fueron 18 los días que allí pasé y que, por supuesto, aproveché al máximo para ver las cosas típicas y maravillosas que hay en la Capital del Mundo. Fue un viaje que no olvidaré en mi vida: iba a “cosas de médicos”, pero también aproveché para hacer “turismo”. Viajar y conocer lugares nuevos me entusiasma.

La mejoría obtenida hasta ahora, ha sido aceptable, pero irá evolucionando con el tiempo, es decir, aún mejoraré más, estoy segura pues me considero muy optimista y perseverante : “ todo lo que me propongo lo consigo “, me da igual el tiempo que tarde en alcanzar mis metas y objetivos.

Opino que todo lo que una persona se propone, lo puede conseguir; eso sí, a base de esfuerzo y sacrificio: “EL QUE ALGO QUIERE, ALGO LE CUESTA”.

He sido catequista en la Parroquia de la Santa Cruz de mi pueblo. Los fines de semana, impartía clases de Catequesis a niños que se estaban preparando para hacer su Primera Comunión. Durante más de 9 años he desempeñando esta labor, me gustaba muchísimo, ya que los niños me encantan y me lo pasaba fenomenal con ellos.

Me considero una persona alegre, tremendamente positiva, abierta, extrovertida y me fascina relacionarme con la gente.

Jamás he tenido ningún tipo de complejo ni me he sentido inferior a “los demás”.

Siempre, desde pequeñita, he tenido muy clara una cosa: si una persona puede hacer algo, yo también lo puedo conseguir. No he tirado la toalla en ningún momento y todos los obstáculos que la vida me ha ido poniendo, los he superado a base de constancia, fuerza de voluntad y, por supuesto, con la ayuda de mi familia que me ha apoyado en todo, al igual que yo los he motivado y les he inyectado fuerza y ánimo para superar todo tipo de situaciones, unas veces más duras que otras.

Gracias a Dios, todo se ha ido desarrollando como una cosa absolutamente normal, ya que, en realidad, ese es el adjetivo adecuado.

Quiero animar a todas las personas que sufren algún tipo de discapacidad, bien física, psíquica o sensorial y decirles que todos somos iguales y que NUNCA hemos de sentirnos inferiores a los demás. Debemos esforzarnos cada día más y más para lograr integrarnos en la sociedad.

Los primeros que hemos de luchar para conseguir esto somos nosotros, las personas afectadas. Nuestros padres y familiares directos no deben protegernos en exceso, ya que con ello lo que consiguen es apartarnos de las personas y eso es negativo.

Por experiencia personal afirmo que una persona debe considerarse como tal, independientemente de que posea, o no, una deficiencia.

La sociedad también debe poner de su parte: aceptarnos tal como somos y no mirarnos como “bichos raros”, pensando que no servimos para nada, cosa que es incierta. Tampoco deben tenernos lástima ni pena, sino acogernos en lo que somos.

Estoy totalmente convencida, de que poniendo nosotros de nuestra parte y la sociedad sólo un poquito de la suya, podemos lograr un mundo lleno de ilusiones de fraternidad, y sobre todo, de normalidad para las personas discapacitadas y lograr así, por fin, su total y merecida integración.

Decir también, que no debemos formar de un grano de arena, una montaña de problemas y dificultades, ya que todo en esta vida es pasajero y se puede superar.

En el año 2003, declarado por la Comisión Europea “ Año Europeo de las Personas con Discapacidad “, tuve la oportunidad y gran satisfación, de acercarme al mundo de la farándula al ser la introductora de la última obra de la Compañía Teatral de Don Eduardo Fajardo, actor internacional español.

La obra de teatro : “ ¿Quién me compra un lío? “, de José de Lucio y Julián Moy Ron, representada por un plantel de actores con y sin discapacidad, obtuvo el segundo premio en un certamen teatral “ normal “ , celebrado en Roquetas de Mar ( Almería ) y, tras pasar por varios teatros de la provincia, destacando: Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce, Auditorio Maestro Padilla, Alhama de Almería, Sorbas, Gádor, Macael, El Ejido…. ; y en la provincia granadina: Baza, y en el Teatro Isabel la Católica de Granada. En todos los lugares visitados, ha tenido una bonita y aceptable acogida por el público que ha podido ver y disfrutar de esta comedia.

En la introducción o preámbulo, explico con un texto propio, el motivo de por qué la obra está representada por algunos actores discapacitados, que no es otro que la filosofía de mi vida: “ Una persona discapacitada es tan válida como cualquier otra, si se lo propone y se considera como uno más “ .

Añadir que, en el año 2003, compré un piso en Almería, era uno de mis sueños, además tengo más proyectos e ilusiones por conseguir, y que con el paso del tiempo, estoy segura que se harán realidad.

Para finalizar, quiero hacer hincapié en un refrán popular español que viene “como anillo al dedo” para personas que sufren algún tipo de discapacidad: “QUERER ES PODER”.

María Jesús Mata Carretero

NOMBRES PARA LA HISTORIA

2005-07-16T10:00:00.009-07:00

Fruto de la unión, de la ilusión y del esfuerzo compartido los portadores hacen posible que fiel a su cita con los almerienses cada julio la imagen de Nuestra Señora del Carmen se pueda pasear por las calles de Almería.

Un año más en esta sección queremos darles las gracias a todos los hombres y mujeres que se convierten en los pies de Nuestra Excelsa Titular.

ALONSO JIMENEZ JOSE
ANDUJAR PEREZ CATI
ANDUJAR PEREZ ISIDORO M. (Contraguía)
BELMONTE GARCIA ROSA
BLANES TONDA CINTIA
DEL AGUILA SEBASTIAN IVAN
DEL AGUILA SEBASTIAN LORENA
DOUCET SORIANO CARMEN Mª
ESPINOSA GARCIA DOLORES Mª
GALVEZ ALONSO ANTONIO JESUS (Capataz)
GARCIA FERNANDEZ Mª CARMEN
GARCIA MARTINEZ ANGEL
GUZMAN SORIA JUAN JOSE
IDAÑEZ MARTINEZ Mª ANGELES
IDAÑEZ MARTINEZ VERONICA
JIMENEZ MOLINA ANTONIO
LINARES SALAZAR VERONICA
LOPEZ SEGURA JOSE ANTONIO
LOPEZ FERNANDEZ PEPA
LOZANO MORALES JOSE MARIA
MARTINEZ GIMENEZ AGUSTIN
MARTINEZ LOPEZ PATRICIA
MARTINEZ LOPEZ ROCIO
MARTINEZ MARTINEZ PEPI
MARTINEZ MARTINEZ JOSE LUIS
MARTINEZ PEREZ JOSE FRANCISCO
MARTOS ROY ARANZAZU
MATEO ACUÑA Mª CARMEN
MOLERO CARMONA MANUEL
MONTOYA PANADERO ELOY M.
MORATA REVUELTAS LAURA
MOYA CAZORLA JUAN JOSE
ORTA SASTRE MIGUEL
PLAZA ANDUJAR JUAN MIGUEL
PEREZ MAÑAS JUAN FRANCISCO
PEREZ MARTINEZ JOSE
PUERTAS HERNANDEZ MARIA
QUESADA SANCHEZ AMALIA
RAMOS MUÑOZ ELISA
RICO DOMENE JESUS
RIVAS HERNANDEZ JUAN ANTONIO
RIVAS LLOBREGAT SERGIO
RODRIGUEZ RODRIGUEZ GEMA
RUIZ MARQUEZ ALVARO
SALAZAR VELASCO RUBEN (Contraguía)
SANCHEZ MOLERO Mª JOSE
SANCHEZ RODRIGUEZ GEMA
SANCHEZ SANCHEZ FRANCISCO
SANTIAGO AMADOR RAFAEL
SANTIAGO BERMUDEZ FAUSTINO
TORRES GRANERO FERNANDO

ESTÁ LLAMANDO A LA PUERTA

2005-07-16T10:00:00.008-07:00

Una Señora, más que mujer un ángel, está llamando a tu puerta. ¡Me alegro de verte! ¿no me recuerdas?

Hace casi un año que nos juntamos para vivir intensamente una idílica semana estival, pero no cualquiera, era a mediados de julio ¿te acuerdas? ¡pues claro! ¿Cómo lo vas a olvidar? Si pasamos juntos los cultos de la que llamabas “tu madre”, pero… ¿me reconoces?... ya veo que no.

Retrocede un año, a los cultos de la Hermandad. Fueron momentos inolvidables ¿verdad?, todos los esfuerzos de un año dieron su fruto en una explosión de sentimientos repartidos a lo largo de una semana cargada de amor mariano, que culminó con la procesión. ¡qué noche tan mágica!, los devotos, los cofrades y los hermanos portadores dieron todo su ser cuando cansados y sin fuerzas, pero llenos de gozo por estar más cerca de su Reina, la llevaban radiante a su casa.

Y entonces comprendí lo que afirmaste, porque el trono no anda no, la Virgen se pasea por Almería.

Y nuestra despedida, ¿tampoco te acuerdas?. Cuando la imagen de la Virgen volvió a su camarín a descansar durante todo un año el ajetreo de los últimos días y las despedidas con nostalgia, te acercaste a mi y me dijiste lleno de ternura: “¡Silencio!, que el niñito duerme, dale un beso en la frente, pero suave, no lo despiertes”.

¿Todavía no me reconoces? Mírame bien, mírame y abre sin miedo la puerta que soy tu Madre, hijo mío, la Señora de la Huerta.

Jesús Rico Domene
Vocal de Juventud

HERMANDAD VIVA

2005-07-16T10:00:00.007-07:00

APOSTANDO POR LA JUVENTUD

Ojeando la revista del año anterior podemos ver de que manera pasa el tiempo, cómo a través de las fotos observamos como crecen nuestros niños, y maduramos los no tan niños, pero también podemos ver cómo convocados por la Nuestra Madre del Carmen acudimos a Ella para expresarle de todas las maneras posibles nuestro amor y respondemos a su llamada de las formas más variadas y como mejor sabemos, pues toda la vida hermandad gira en torno a Ella: la Santísima Virgen del Carmen.

Durante este año, se ha hecho hincapié sobretodo en los jóvenes y niños de la hermandad, puesto que son uno de los principales pilares de la misma, es por ello que la mayoría de las actividades realizadas en el curso se han orientado a la juventud. Destacamos la creación del coro “Reina de las Huertas” formado por un grupo de jóvenes devotos de la Virgen que ensaya todos los sábados para mejorar cada día y que cuenta con unas herramientas imprescindibles como son la constancia, la fuerza de voluntad y también por qué no decirlo ganas de pasarlo bien, y que cada primer sábado de mes ofrece sus cantos en la Felicitación Sabatina. Nos gustaría aprovechar este artículo para animaros a formar parte de este coro.

Otra novedad importante, fue la fiesta infantil de los Reyes Magos, pues tuvimos el privilegio de que sus Majestades de Oriente nos visitaran en la Parroquia el día 2 de enero. Para los mayores el mejor regalo fue observar la cara de ilusión de los niños.

Qué mejor manera de fortalecer los lazos de amistad que nos unen a nuestros jóvenes que organizando viajes y comidas de fraternidad con los portadores de Nuestra Señora del Carmen. Entre ellos destacamos el viaje realizado el pasado mes de octubre a Málaga, en el que pudimos confraternizar con la Hermandad de Nuestra Señora del Carmen Coronado de Málaga. Las experiencias que vivimos en este día quedaran en la memoria y el corazón de todos.

También asistimos como ya viene siendo habitual, el 23 de abril, al XVIII Encuentro de la Familia Carmelita celebrado en esta ocasión en San Juan de Aznalfarache. Agradecemos a nuestro Consiliario D. Manuel Navarro que lo hiciera posible.

Además se ha realizado una visita a las Imágenes de la Inmaculada Concepción y a la de Nuestra Señora del Tránsito en su Asunción a los Cielos, en la Parroquia de San Agustín, con motivo de la celebración del 150 aniversario del Dogma de la Inmaculada.

Asimismo algunos primeros sábados de mes, acercamos a la Imagen de Nuestra Sagrada Titular a los recién nacidos cubriéndolos con el Manto de Nuestra Señora.

Por segundo año consecutivo, se ha organizado el II Concurso infantil de redacción y pintura “Reina de las Huertas” a través del cual vemos a la Virgen del Carmen desde los ojos de los niños y cuyos trabajos exponemos en esta revista.

Aprovechamos estas líneas, para invitaros a participar activamente en los actos y cultos que la Hermandad organiza en honor de Nuestra Señora del Carmen para el este mes de julio y que pasamos a detallar:

Día 9 de Julio.
19:45h. Felicitación Sabatina
20:00H. Solemne Eucaristía
20:30h. VII Pregón de exaltación Nuestra Sra. del Carmen a cargo de la Sra. Dª. Mª del Pilar Cassinello Pérez, presentado por el Sr. D. Miguel Bejarano Moreno

Día 10 de Julio.

20:00h. Solemne Eucaristía, al termino de la misma tendrá lugar la oración joven en torno a Nuestra Señora del Carmen.

Del 11 al 15 de Julio.
19:30h. Santo Rosario
20:00h. Solemne Eucaristía.
Día 11 Julio: Imposición de medallas a los nuevos hermanos
Día 12 Julio: Presentación de niños a Nuestra Señora del Carmen
Día 13 Julio: Bendición de fajas de los hermanos/as portadores
Día 14 Julio: Dedicado a los difuntos de la Hermandad
Día 15 Julio: Besamanos

Día 16 de Julio.

20:00 h. Festividad de Nuestra Señora del Carmen. Ofrenda floral.

Día 17 de Julio.
20:00h. Solemne Eucaristía
20:45h. Solemne Procesión de Alabanza

Os esperamos porque la que nos convoca es la Santísima Virgen del Carmen.

Mª del Carmen García Fernández
Mª José García Fernández

XVIII CONGRESO CARMELITA

2005-07-16T10:00:00.006-07:00

El pasado día 23 de Abril, se celebró el XVIII encuentro de la familia Carmelita que se celebró en la localidad sevillana de San Juan de Aznalfarache, al que nuestra hermandad asistió. La jornada comenzó muy pronto a las cinco y media de la madrugada salimos rumbo a Sevilla. Sobre las 10:30 horas aprox. llegamos a San Juan de Aznalfarache donde distintos miembros de la hermandad de esta localidad nos condujeron al interior de la Parroquia de San Juan Bautista donde pudimos admirar la imagen de la Virgen del Carmen y ocupar los primeros bancos de templo tras recibir la ovación más grande por parte de los demás hermanos presentes; después escuchamos unas palabras de presentación a cargo del delegado provincial de pastoral, el alcalde de la localidad y el hermano mayor de la hermandad del Carmen de San Juan de Aznalfarache, seguidamente tuvimos una charla-conferencia a cargo del Rvdo.Sr.D.Carmelo Maria Santana sobre el tema "La Eucaristía y María"; después y tras un tiempo libre donde se pudo besar la mano a la imagen de la Virgen, celebramos una Eucaristía en la que nuestra hermandad ofreció una cesta de frutas y hortalizas, al terminar la celebración se nos dieron a besar las reliquias de Santa Teresa de Jesús y de San Juan de la Cruz. Finalmente sobre las 14:30 horas asistimos a la comida de fraternidad en el Hotel Alcora. Al término de esta comida partimos hacia Sevilla, donde dimos un breve paseo por sus calles; a continuación salimos hacia Almería en autocar en donde tanto el viaje de ida y vuelta no cesaron los cantos de nuestra hermandad y los relatos de la experiencia vivida.

José Antonio Esteban Rodríguez

15 años

CÁRITAS EN EL AÑO DE LA EUCARISTÍA

2005-07-16T10:00:00.005-07:00

¿Por qué no hacer, de este Año de la Eucaristía un período en que las diferentes comunidades diocesanas y parroquiales se comprometan de especial manera a salir al encuentro con laboriosidad fraterna, de alguna de las tantas pobrezas de nuestro mundo? Pensemos en el drama del hambre, que atormenta a cientos de millones de seres humanos; en las enfermedades que afligen a los países en vías de desarrollo; en la soledad de los ancianos, en las estrecheces por las que atraviesan los desempleados, en las adversidades que afrontan los inmigrantes. Se trata de males que caracterizan –si bien en diferente medida- incluso a las regiones más opulentas. No podemos engañarnos: por el amor recíproco y, en especial por el desvelo por el necesitado seremos reconocidos como discípulos auténticos de Cristo.

Dios es amigo de la vida, y quiere que sus hijos todos vivan, en libertad y con dignidad. Dios sueña con una tierra nueva, en la que no haya “ni muerte ni llanto ni gritos ni fatigas” (Is 65, 17-19; Ap 21, 4). Pero claro, los sueños, sueños son, aunque sean divinos. Nuestra realidad sigue siendo sangrante. El paraíso no es para todos.

El amor de Cristo ya sabemos cómo es de grande. Todos caben en su corazón. Pero tiene sus preferencias. Son los más pobres y pequeños, los más rechazados y los que más sufren, los más descarriados también y los más necesitados de amor. Llega a identificarse con ellos. En su acogida o rechazo acogemos o rechazamos a Cristo.

En Cristo desaparecen los antagonismos de raza, religión, cultura y clase social. Ya no hay blanco o negro, español o ecuatoriano, europeo o africano…, joven o anciano, intelectual o analfabeto, rico o pobre… Unidos a Cristo, las diferencias se integran, pero no desaparecen.

Éste era el gran sueño de Jesús y, ¡qué lejos estamos! No sólo no somos uno, sino que no estamos unidos. Por todas partes vemos que se rompen el entendimiento y la concordia. Prevalecen las actitudes de intolerancia, rivalidad y rechazo. Se imponen las agresiones los odios, las guerras y las venganzas. Triunfan los halcones, se esconden las palomas.

Tampoco en las Iglesias somos capaces de unirnos en la verdad y en el amor. Rivalizamos unos con otros. Hay posturas, criterios, actitudes tan distintos que parecen vivir en oposición. Hemos de acogernos una vez más a la misericordia de Cristo. Que nos perdone, nos pode y nos purifique, nos “espiritualice”.

Busquemos en la Eucaristía el impulso para un compromiso activo por la edificación de una sociedad más justa y fraterna.

CÁRITAS PARROQUIAL

DECRETO DE LA PENITENCIARÍA APOSTÓLICA SOBRE LAS INDULGENCIAS CONCEDIDAS EN EL AÑO DE LA EUCARISTÍA

2005-07-16T10:00:00.004-07:00

El más grande de los milagros (cf. Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, Oficio de lectura, segunda lectura) y memorial supremo de la Redención realizada por nuestro Señor Jesucristo mediante su sangre, la Eucaristía, en cuanto sacrificio y en cuanto sacramento, produce de modo indefectible la unidad de la Iglesia, la sostiene con la fuerza de la gracia sobrenatural, la inunda de alegría inefable, y es una ayuda sobrenatural para alimentar la piedad de los fieles e impulsarlos hacia el aumento de su vida cristiana, más aún, hacia la perfección.

En consideración de esto, el Sumo Pontífice Juan Pablo II (abierta su canonización el Papa Benedicto XVI con fecha 13 de mayo, día de nuestra Señora de Fátima, gran devoto de la misma y herido en este mismo día en la Plaza de San Pedro) movido por su solicitud por la Iglesia, para promover el culto público y privado al Santísimo Sacramento, con la carta Apostólica Mane nobiscum Domine, del 7 de octubre de 2.004, estableció que se celebre en toda la Iglesia un año específico, llamado “Año de la Eucaristía”.

Además durante este año, para impulsar a los fieles a un conocimiento más profundo y a un amor más intenso al inefable “Misterio de la fe”, a fin de que obtengan frutos espirituales cada vez más abundantes, el mismo Santo Padre, (que en gloria esté)en la audiencia concedida a los responsables de la Penitenciaría Apostólica (Cardenal James Francis STAFFORD, Penitenciario Mayor y Gianfranco GIROTTI, o,f.m.conv. Regente) el pasado 17 de diciembre, quiso enriquecer con indulgencias algunos actos peculiares de culto y devoción al Santísimo Sacramento, según se indica a continuación:

1º. Se concede la indulgencia plenaria a todos y cada uno de los fieles con las condiciones habituales ( a saber, confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Sumo Pontífice, con el corazón totalmente despegado del afecto a cualquier pecado), cada vez que participen con atención y piedad en una función sagrada o en un ejercicio piadoso realizados en honor del Santísimo Sacramento, solemnemente expuesto o reservado en el sagrario.

2º. Asimismo, se concede, con las condiciones antes recordadas, la indulgencia plenaria a los sacerdotes, a los miembros de los institutos de vida consagrada y de las sociedades de vida apostólica, y a los demás fieles que por ley tienen que rezar la liturgia de las Horas, así como a quienes suelen rezar el Oficio divino sólo por devoción, cada vez que, al final de la jornada, recen con fervor en común o de forma privada Vísperas y Completas ante el Santísimo Sacramento expuesto a la veneración de los fieles o reservado en el sagrario.

Los fieles que, por enfermedad u otras causas justas, no puedan visitar el Santísimo Sacramento de la Eucaristía en una Iglesia u oratorio, podrán lucrar la indulgencia plenaria en su casa o dondequiera que se encuentren a causa del impedimento si, con total rechazo de cualquier pecado, como se ha dicho antes, y con la intención de cumplir, cuanto sea posible, las tres condiciones habituales, realizan una visita espiritual, con el deseo del corazón, con espíritu de fe en la presencia real de Jesucristo en el Sacramento del altar, y rezan el padrenuestro y el credo, añadiendo una jaculatoria a Jesús Sacramentado “Bendito y alabado sea el Santísimo Sacramento del altar”

Si ni siquiera esto, pudieran hacer, lucrarán la indulgencia plenaria si se unen con deseo interior a quienes practican de modo ordinario la obra prescrita para la indulgencia y ofrecen a Dios misericordioso las enfermedades y las dificultades de su vida, teniendo también ellos el propósito de cumplir, en cuanto le sea posible, las tres condiciones habituales.

Los sacerdotes que ejerzan el ministerio pastoral, sobre todo los párrocos, teniendo presente las “Sugerencias y propuestas” publicadas el 15 de octubre del 2004 por la Congregación del culto divino y la disciplina de los sacramentos, informen del modo más conveniente a sus fieles sobre estas saludables disposiciones de la Iglesia, estén disponibles con espíritu solícito y generosos para escuchar sus confesiones, y, en los días establecidos para la utilidad de los fieles, dirijan de modo solemne el rezo público de oraciones a Jesús sacramentado.

Por último, al impartir la catequesis, exhorten a los fieles a dar con frecuencia testimonio abierto de fe y de amor al Santísimo Sacramento, como se propone en la concesión general IV del “Enchiridión indulgentiarum”, teniendo presente también las demás concesiones del mismo Enchirindion: n.7, adoración y procesión eucarística; n. 8 comunión eucarística y espiritual; n. 27, primera misa de los sacerdotes y celebraciones jubilares de ordenación sacerdotal y episcopal.

Este decreto tiene vigencia durante el Año eucarístico, a partir del mismo día de su publicación en “L’ Osservatore Romano”, no obstante cualquier disposición contraria.

Dado en Roma, sede de la Penitenciaría apostólica, 25 de diciembre 2004, solemnidad de la Navidad de Nuestro Señor Jesucristo.

Cardenal. James Francis STAFFORD
Gianfranco GIROTTI, O.F.M. conv. Regente.

Hermanos, las indulgencias son bienes para nuestras almas, aprovechemos cada día y cada momento, para acercarnos a Jesús Eucarístico, que son de un valor espiritual. Jesús sacramentado siempre nos habla. ¡Escuchémosle!

Antonio Lorenzo Pérez Yglesias.

Vocal de Liturgia y Ministro Extraordinario de la Eucaristía

ESPÍRITU EUCARÍSTICO

2005-07-16T10:00:00.003-07:00

La carta apostólica de Juan Pablo II Mane Nobiscum Domine, en que se ofrecen pistas para vivir el Año de la Eucaristía que estamos celebrando, invita a tener “espíritu eucarístico”. ¿Qué es “espíritu eucarístico”? ¿Mucha devoción al Sagrario? Tiene que ver con esto, pero no es exactamente eso, sino vivir todo lo que implica la Eucaristía. Expongo algunos de los aspectos de la Eucaristía para ver cuáles son sus implicaciones en la vida y qué es lo que hay que vivir como espíritu eucarístico.

1. La Eucaristía es un banquete de comunión. Supone una familia unida, que se reúne en torno a la mesa familiar para alimentarse en un ambiente de alegría. Implica que todos los que participamos nos consideramos miembros de la misma familia. Preside Jesús, cabeza de su cuerpo místico. Esto significa que unirnos a Jesús, implica estar unidos a todo a lo que Él está unido, al Padre y a todos sus miembros, es decir, a toda la Iglesia triunfante, purgante y militante. Por ello en la celebración nos dirigimos al Padre y recordamos a toda la Iglesia en sus diversos estados. La Eucaristía es así una celebración eclesial. Aunque sólo esté presente una persona, realmente celebra toda la Iglesia.

Por otra parte, nos reunimos para alimentarnos, lo que implica que necesitamos alimento, pues tenemos desgaste por nuestro caminar en la tarea de vivir mejor la comunión con Dios y con los hermanos. La Eucaristía no es un lujo ni un premio para los “buenos”, sino alimento para que el que se siente débil y quiere seguir caminando en comunión con todos los miembros de la familia. Y todo esto en contexto de alegría por tener la suerte de pertenecer a esta familia de los hijos de Dios.

Por todo esto espíritu eucarístico es vivir con espíritu eucarístico es vivir con espíritu eclesial, manteniendo la unidad con todos los miembros de la familia; con espíritu misionero, que echa de menos a los hermanos que no han venido a la reunión familiar; con conciencia de debilidad que necesita fortalecerse con el Cuerpo y la Sangre de Jesús, y con espíritu alegre por la suerte que hemos tenido de vivir dentro de esta familia.

2. La Eucaristía es un sacrificio, pues en ella se hace sacramentalmente presente el sacrificio de Jesús. Éste consistió en consagrar toda su vida a hacer la voluntad del Padre por amor. ¿Y cuál es la voluntad del Padre? Que todos los hombres acepten libremente ser hijos suyos por amor para poder transformarlos y hacerlos partícipes de su vida. A esta tarea se consagró totalmente Jesús. Chocó con personas que tenían una idea deformada de la vida religiosa y que vivían su religiosidad al servicio de su egoísmo y vanidad. Y lo mataron. Pero el Padre lo resucitó, pues una vida consagrada al amor tiene que llegar a Dios, que es amor. Y puesto que Jesús actuó en nombre de toda la humanidad, con la que se solidarizó y llevaba en su corazón, nos llevó a todos junto al Padre. Cuando el Padre resucita a Jesús, lo acepta con todo lo que lleva en su corazón, con todos nosotros. Pero es necesario que cada uno ratifique personal y libremente lo que Jesús ha hecho en nombre nuestro. Lo empezamos a hacer en el bautismo, en que el Espíritu Santo nos une a Cristo y nos capacita para que vivamos como vivió Jesús, con una vida consagrada al amor. Este es el contexto de la Eucaristía. En ella se hace sacramentalmente presente Cristo, el que se ofrece al Padre por todos nosotros (el cuerpo que se entrega…la sangre que se derrama) para que nos unamos a Él. Participar la Eucaristía, que siempre es el bien de sus hijos.

Espíritu eucarístico es vivir unidos al que se entrega y se derrama y, por eso consagrados a hacer la voluntad del Padre por amor y ésta es que nos entreguemos por nuestros hermanos los hombres, trabajando por una humanidad más justa y fraternal.

3. La Eucaristía es sacrificio de acción de gracias. Nosotros damos gracias cuando hemos tenido una necesidad, hemos acudido a alguno para que nos ayude y hemos experimentado su ayuda. Entonces lo agradecemos con palabras y también ofreciéndonos a esa persona para prestarle un servicio si alguna vez lo necesita. Jesús hizo de toda su vida un sacrificio de acción de gracias, pues vivió entre nosotros dando gracias al Padre porque nos ama, nos perdona, se revela a los pequeños, nos hace hijos y nos destina a compartir plenamente su vida. Y junto a esto hizo de su vida un sacrifico. Esto es lo que actualizamos sacramentalmente en la celebración de la Eucaristía, “acción de gracias”: en la liturgia de la palabra proclamamos las obras de Dios; continuamos haciéndolo en el prefacio y las oraciones centrales (“anáfora”), que tienen como centro la narración de la institución de la Eucaristía y la doxología o alabanza final. Y junto a esto, cuando narramos la gran intervención de Dios que Jesús resumió en la institución de la Eucaristía, se hace presente el sacrificio de Jesús.

Espíritu eucarístico implica en primer lugar tener qué agradecer. A veces, cuando se asiste a la Eucaristía como el que va a hacer un favor a Dios, no hay nada que agradecer, al contrario, se puede creer uno que Dios tiene que estar agradecido con uno: se está perdiendo el tiempo miserablemente. Tenemos que agradecer a Dios la vida, el ser hijos suyos, el poder vivir cada día como hijos. Espíritu eucarístico es vivirlo todo en actitud de acción de gracias, incluso lo negativo, porque para el que cree en la resurrección de Jesús las experiencias negativas solo son derrotas parciales, no la pérdida de la guerra, ya que la última palabra en la historia la tiene Cristo resucitado, que ahora hace que todas las cosas cooperen para el bien de los que le aman.

4. La Eucaristía es renovación de la nueva alianza, que realizó Jesús. En Éxodo 24 se cuenta cómo Moisés ratificó la alianza que Dios contrajo con el pueblo judío: se leyó la palabra de Dios en que se describían los compromisos que tenía que aceptar el pueblo; después éste dijo que si por medio de un sacrificio. Jesús instituyó la nueva alianza revelándonos la voluntad de Dios sobre nosotros y aceptándola en nombre de todos con su sacrificio. Cuando instituyó la Eucaristía, al consagrar el cáliz, aludió al rito de Moisés y nos dijo que su muerte y resurrección ratifica la nueva alianza (sangre de la nueva alianza) que une estrechamente a Dios con los hombres. Por ello toda celebración de la Eucaristía es una actualización de la nueva alianza para que cada uno de nosotros la renovemos, comprometiéndonos a vivir como miembros del pueblo de Dios de acuerdo con la palabra de Dios. Esta es la razón de que la celebración tenga dos partes, liturgia de la palabra, en que se nos recuerda la palabra de Dios, y liturgia sacrificial, en que nos comprometemos a vivirla, uniendo nuestro sí al de Jesús, sacramentalmente presente. Todo esto implica que antes de asistir a la Eucaristía, debemos leer las lecturas que se van a proclamar y meditar en ellas, concretando lo que Dios pide a cada uno, para decir nuestro sí unirlo al de Jesús.

Espíritu eucarístico es vivir como miembro del pueblo de Dios, con conciencia eclesial, viviendo las exigencias de la nueva alianza, y en concreto el compromiso concreto que se ha hecho.

5. La Eucaristía actualiza la Pascua de Jesús. Para los judíos la Pascua es fiesta de liberación y solidaridad, en que recuerdan el paso de la esclavitud a la libertad. En la Eucaristía recordamos y se hace presente el paso de Jesús de este mundo al Padre, liberándonos y llevándonos a todos con él.

Espíritu eucarístico es sentirse solidario con todos los hombres y ayudarles en su liberación plena de todas las esclavitudes materiales y morales para que puedan gozar de la libertad y plenitud que Dios quiere para todos los hombres.

6. La adoración a la eucaristía es prolongación de la celebración de la Eucaristía y tiene como finalidad alimentar el espíritu eucarístico. Se trata de unirse de forma reposada a Cristo dinámicamente presente, adorando al Padre con él, dando gracias con él, intercediendo con él, pidiéndole poder vivir cada día todo lo que significa la Eucaristía.

Antonio Rodríguez Carmona
Profesor de Teología de la Universidad de Granada

ICONOGRAFIA CARMELITA

2005-07-16T10:00:00.002-07:00

En esta sección mostramos esta fotografía extraída del nº1.298 de la revista “Escapulario del Carmen”, con la que recordamos a Juan Pablo II. Sea este nuestro sencillo homenaje al “Papa Grande”.